发布日期：2024-07-25 23:40 点击次数：110
“澹远乐安——回首陆澹安生日130周年文件展”正在朱屺瞻艺术馆举办，展览至8月25日
进朱屺瞻艺术馆的门，由欧阳路，改在了满目绿意的鲁迅公园里。真好。先入园，再入馆，上三楼，我找到了那封信，孔另境写给陆澹安的。
从一楼到三楼，在作念回首陆澹安生日130周年的文件展，名叫“澹远乐安”。这个展名，镶嵌了“澹安”，透出策展者对陆澹安的剖析，和褒扬。
在说这封信之前，先讲一个故事：潘伯鹰的一个亲戚问他借了钱，落伍不还，索之不睬，且出言不逊。潘拟上门诃斥，出出恶气。他找陆澹安筹商。陆以为这是下策，出倡导说，你以后常登门请安，闲聊论地，但不要提告贷的事。潘独具匠心，去了七八次，阿谁亲戚就乖乖地还钱了。陆澹安说，这是“精神施压法”。
这个故事，陆澹安的知友郑逸梅，他的孙女郑有慧和作者杨忠明离别亲耳听老东说念主说过，并写在了各自的文章里，应该是可靠的。
在三楼找到的信，也与告贷连络。
孔另境给陆澹安的信，写在4月29日，是让男儿孔明珠送到陆府的，还带了两瓶酒。信中说：“现饬小女明珠，特赍酒两瓶，奉以佐餐，无非聊表素愿，尚恳笑纳，至感。尚有一言附达支配，希鉴此微忱，勿作桃李之报，庶下忱可表，遵从不渝，是则使愚忱安祥是已。”这段话，写得迷糊，让东说念主恍详尽惚。好在，陆澹安写信，有留底稿的习尚。此次展览，展出了几十位一又友给陆澹安的信，并把陆的复书底稿一同展出。一来一往，历史信息量显然是一加一重大于二了。
陆澹安给孔另境的信，写于1969年7月7日，信一着手就说，“昨日掌珠来舍”。看来，孔另境一直派男儿跑陆府。陆在信里说：“现已与儿辈议定，自今年夏历六月二十四日（贱诞）起，家务十足交与儿辈料理，弟不再费心。整个当年出存款项，亦一概料理了了，告一段落。昨年三月中贤郎大喜时，曾因购买产物在弟处挪去两百元，此款亦须交与儿辈接管，以清手续。区区之数，本不当恧颜开口，属在至好，故敢直陈，即请我兄申报贤郎赐予掷如故盼。”噢，原本这是一封追讨告贷的信。
孔明珠2013年晴明节写了一篇相当感东说念主的文章，《一笔尘封旧账》，把其后的故事说得很详备。文章发表于《上海文体》，后收入《月明珠还》一书，为首篇文章。杂志和书都不难找，不再具体摘引。简言之，孔另境接到陆澹安的催款信后，于7月11日复书，见告我方因锒铛入狱，原单元停发生活费，致“家无隔宿之粮”。钱，是还不出了。陆澹安接信方知知友麻烦至此，即于7月14日复书，暗示“业已遵嘱向儿辈确认原委，将此款布置之期展缓数月”，并要知友释怀养痾，不要把还钱的事放在心上。据孔明珠预计，前引的孔致陆信，应写于1970年，也等于说，又过了泰半年，到次年4月底，孔另境如故莫得智商还这200元，只好再派男儿登门，送酒暗示歉意。
bt工厂网址恰是因为对孔明珠十一年前的这篇文章印象真切，一到展厅，我就去找孔另境的信。
陆澹安手简春联
“澹远乐安”这个展览，不仅展示了陆澹安极为平日的涉猎面：先秦诸子、演义、电影、戏剧、戏曲、弹词、金石、书道等，还展现了陆澹安的广宽交游。陆澹安这一代念书东说念主，岂论是生活式样如故责任理念，都诟谇常文静的。此前，在刘海粟好意思术馆，办过一个“慕琴活命——丁悚生日130周年文件技能展”，引起不小的漂泊。丁悚心爱影相，现场很多老相片活生生地展现着这一代文东说念主的生态，令东说念主存身、惊奇。丁悚和陆澹安亦然老一又友，二位形貌气质酷似。“澹远乐安”展上有两通他们的走动信件。近几年，上海大小好意思术馆，不再逍遥于挂挂画，纷繁举办文件展，从理念到展陈，越来越好。如是，好意思术馆的学术功能，越来越充分地浮现了。
陆澹安是如何作念到一生祥瑞的？对他了解得比拟多的一又友们，一般归结为两个原因：一是他没责任没单元；二是他有特别的国外关系，即男儿陆祖芬在连络国责任。这样的分析，诚然是有兴趣的。没责任没单元，就不引东说念主闪耀；有特异国外关系，便入列“统战对象”。然则，没单元有布景的东说念主，在多样盛开中吃尽苦头的，不知凡几，为什么陆澹安能得以避免？
我以为，这主要如故要归功于陆澹安的智谋。文章着手的阿谁“索债故事”，即使是简直，也不妨把它当段子看，并弗成确认问题。望望陆澹安如何对待孔另境，就知说念了。
那么，陆澹安的智谋密码是什么呢？谜底就在“澹远乐安”展览中。无数的第一手材料，向咱们展现了一位智谋老东说念主的处世端正。
我不揣浅陋，试着将陆澹安的智谋密码总结为三个字：忍、慎、信。
先说“忍”。展厅里有一副陆澹安手简的春联，那是他的夫子自说念。联语雷同镶嵌了他的名字：无营斯澹，能忍自安。这是再明确不外了：陆澹安以为，安，源自于忍。
据陆澹安的孙子陆康回忆，他小时辰，每每跪在小板凳上，听祖父教他情面世故。陆澹安跟孙子说，东说念主的一生一生哪有不被东说念主骂，不被东说念主冤枉的，不要太重视。他打了一个比喻：好比在街上被疯狗咬了一口，难说念一定要去咬回首吗？陆康说：“若是有东说念主轻看我，侮辱我，我就念念，他是在练我的器量呢，我可弗成上钩。”陆澹安常讲：“胃口要好。”胃口，这个词在吴语中有两层含意，中出是什么意思其实就有忍受的真谛。
在与展览配套出书的《海上文东说念主陆澹安》一书的序里，管继平讲了一段旧事：1954年，陆澹安以“何心”为别称出书了《水浒盘问》一书，由文怀沙作序。次年，有东说念主在山东大学《文史哲》上发表《从胡适的〈水浒传验证〉到何心的〈水浒盘问〉》，大行批判之说念。资格过阿谁年代的东说念主都知说念，被跟胡适扯在整个类比，是何等危机。俞平伯遭严厉批判，等于因为批判者以为他盘问《红楼梦》的措施，跟胡适是一样的。文怀沙两次写信叫陆澹安撰文反驳，陆两次复书都坚执忍受、不响的立场。若是陆澹安简直写文章应战，说不定就被“引蛇出洞”了。
展览里最罕见的一件陆澹安手迹，是他的《处世刍言》，1973年，陆澹安虚岁八十，他撰写了十六条，看成家训，其中有几句话很确认问题：“遇无可理喻的东说念主只当他是醉汉，受难以应付的事只当他是梦幻”；“焦急常能败事，忿怒最易伤身”；“对不承诺的事须要念念到这事还有更坏时”；“对孤立无助的事无须费心”。是啊，恰是罗致忍的原则，遇不快的事不忿怒以致不费心，才使得赖事莫得发展到“更坏时”。
再说“慎”。所谓“无营斯澹”，其实等于一种严慎的处世立场。前文提到，陆澹安写信有自留底稿的习尚。这为后东说念主留住了宝贵的一手史料。陆澹安的老一又友们，大多备受冲击，因此他寄出去的信，存世无几。这些底稿就显得罕见珍稀。我原以为，陆澹安的这一作念法，就像他的书道一样，是出于一点不苟的严谨作风。陆康在展览现场，却给出了另外一种讲明：是当心，是出于自我保护的心态。陆康指着挂在墙上的信说：“你们看，老公公写给异邦东说念主的信，都用羊毫一式抄两份。一份寄出去，一份留在家里。等于为了一朝有事，讲得了了。他几许当心啊。”
目田以后，陆澹安不责任、无单元，连好多东说念主争相要挤进去的上海文史馆，他亦谦和不入。这应该并不是阐述作风，而是出于严慎的立场。
莫得单元，就莫得工资，不进文史馆，也就领不到津贴。陆澹安一公共子的生活支出，只好一个经济来源：稿费。于是，他勤于笔耕，文章极丰。这些手稿，都好意思满保存着。陆康二十多年来作念了无数的整理责任，仍是发脆的手稿，有的裱成册页，有的装成手卷，这样作念，一是可长久保存，二是陋劣后东说念主研读。诚然，也有一部分还未加整理，呈“原生态”。这些手稿，成为“澹远乐安”展览里最令东说念主击节讴颂的部分。
陆澹安笔耕为生，作品发表与否和稿酬几许，相当伏击。即便如斯，他仍然以一种超然、严慎的立场来对待干系事务。1959年10月27日，高贞白写信给陆澹安致歉。他约陆澹安为《文物》杂志写作，陆寄去《读碑杂文》和《元曲中的水浒东说念主物》二稿。高以为“最合《文物》之用”。不意杂志霎时“蜕变作风”，“认《文物》要走无为及兴趣化阶梯，不为高档学问分子办事，而为一般东说念主办事”，这样一来，陆的稿子“已付梓者亦临时抽走”，信里还附版样一页。高贞白当然感到歉疚，说“庄重对不住”。遭受这样令东说念主恼火的事，陆澹安是如何应答的呢？他在复书中说：“弟五十以后，名利心益澹，年来每有涂抹，未曾具真姓名。文稿外出，即不复萦心，刊布与否，似无与我事矣。”二十岁出面就在报刊发表作品的陆澹安，到了五十多岁，“名利心益澹”，诚然是简直。但说“刊布与否，似无与我事矣”，就巧合是至心话，陆家毕竟要靠他的稿费过日子的，怎么会“文稿外出，即不复萦心”呢？细究起来，陆澹安用这样一种立场来打发高贞白，仍然是出于“忍”和“慎”的处世原则。
走笔至此，似乎把才能纵横的陆澹安写成了一个后怕虎、恐慌怕事、明哲保身的好好先生了。非也。临了，要说最容易让东说念主无情，亦然最伏击的阿谁字：“信”。
让咱们再来细细端量陆澹安的十六条《处世刍言》，一句赫然：“要忍受不要恇怯，要勇敢不要疯狂。”
无情了这一条，对陆澹安的剖析等于偏颇的、陋劣的。
回罕见来再说陆孔的关系。孔另境被打入另册，一般一又友王人避之唯恐不足。陆澹安则和孔家保执往返。孔明珠的文章写说念，“文革”运行后，“荒无东说念主烟车马稀”。孔另境自知“不洁”，不主动与东说念主接触，除了陆澹安。在阿谁特别岁月，不要说一又友之间，因为政事原因，细君反目、子女与父母划清领域的，又何啻洪水横流。溧阳路1219号陆家客厅一直向困顿中的一又友们掀开大门，是何等难能真贵啊。
老报东说念主严独鹤的孙子严建平是我的老引导，他好几次跟我提及陆澹安。他告诉我，“文革”中严独鹤遭受坑害，公共都不敢上门，陆澹安却每每登门走访知友。1968年，严独鹤临终前对夫东说念主说，死后只申报严谔声、陆澹安二东说念主。严谔声那时正受到冲击，阴错阳差。临了，只好陆澹安一东说念主前来送严独鹤临了一程。严独鹤死一火后，陆澹安对严建平相当关怀，让孙子陆康、陆大同与他往返。他饱读动严建平说，年青东说念主目光要放远些，多学点学问，未来总会灵验的。严建平其后孙继祖产，成长为知名报东说念主，其中，也有陆澹安的功劳。
驰名学者钱伯城曾撰文回忆陆澹安，他写说念：
“澹安先滋长我近三十岁，是我的前辈，但亦然忘年交，何况不错称得上是知友。所谓知友，我看至少要有两个必要条款：一条，彼此有迎合的意趣，谈得来，合得拢；另一条，亦然最伏击的一条，等于彼此敬佩对方不会出卖我方。这后一条，平日是看不出来的，只好政事风浪突变或横蛮破裂的时辰，就浮现出来了。‘与一又友交而不信乎’，这句话流传了几千年，但这个‘信’字，能作念到的并未几，而澹安先生是作念到了的。”
诚哉斯言。陆澹安忍也好、慎也罢，守旧他成为一代公共的，是信。这才是陆澹安的智谋密码。
陆澹安凭借超然智谋，不仅令我方安心无恙，而且让一个公共庭守护着体面的生活。也正因为陆澹安的智谋，咱们今天才有幸拜不雅这份一个东说念主的文化遗产。
甲辰仲夏于上海报业大厦，时梅雨连绵
作者：李天扬
文：李天扬 裁剪：吴东昆 包袱裁剪：舒 明
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